送东阳马生序翻译句子 送东阳马生序翻译注释

余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师、名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴珠缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐,备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!东阳马生君则,在太学已二年,流辈甚称其贤。余朝京师,生以乡人子谒余,撰长书以为贽,辞甚畅达,与之论辨,言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳,是可谓善学者矣!其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者,余之志也;诋我夸际遇之盛而骄乡人者,岂知余者哉!

1、易错字:

嗜,砚,怠,逾,冠,慕,硕,趋,叩,德隆望尊,援疑质理,叱咄,俟,负箧曳屣,皲,僵劲,媵,沃灌,衾,覆,皆被绮绣,戴,缨,容臭,烨,缊,敝,耄,宠,缀,卿,谬,廪,裘,葛,遗,馁,卑,流辈,谒,撰,贽,辨,诋。

2、词语解释

1)嗜:特别爱好。2)书:得到。3)假借:借用。4)弗之怠:懈怠。5)走送之:走:跑,赶快去。6)约:超过。7)加冠:古代男子二十岁行加冠礼,表示已进入成年。8)益慕:更加仰慕。9)硕师:才学渊博的老师。硕,大。10)尝趋百里外:尝:曾经。趋:赶到。11)问:请教。12)德隆望尊:隆:高。望:名望。道德声望高。13)其室:充,拥挤的意思。14)稍降辞色:把言语放委婉些,把脸色放温和些。辞色:言语和脸色。15)援疑质理:提出疑难,询问道理。援,提出。质,询问。16)叱咄:训斥,呵责。17)媵人:婢仆。18)沃灌:浇洗。19)寓逆旅:寄居在旅店里。20)被绮绣:被通披,穿着漂亮的丝绸衣服。21)腰白玉之环:腰:带在腰间。22)容臭:香袋。臭,气味,这里指秀气。23)烨然:光彩照人的样子。24)缊袍敝衣:破旧的衣服,缊:新旧混合的丝绵絮。25)慕艳:羡慕。26)口体之奉:奉:供奉。27)耄老:年老,耄:年七十以上的通称。28)预:参加。29)承天子之宠光:蒙受天子的宠爱。承:蒙受。宠光:宠爱,看重。30)公卿之后:连接,引申为跟随,追随。31)谬称其氏名:谬:不恰当,称:赞扬。32)廪稍之供:官家给的粮食。供:供给。33)遗:给予。34)冻馁之患:挨冻挨饿的担忧。35)天质之卑:天资低下。36)流辈:同辈的人。37)谒余:谒:拜见。38)撰长书以为贽:写。初次见面时表示敬意送的礼物。39)夷:平和。40)诋:诋毁

3、作者:宋濂,字景濂,号潜溪,明代文学家。曾被朱元璋誉为开国文臣之首,四方学者称太史公,与刘基、高启并列为明初诗文三大家。

4、文体介绍是一种文体,序有书序和赠序两种,本文

是一篇赠序,具有临别赠言的性质。

5、背景:明洪武十一年,宋濂告老还乡的第二年,应诏朝见朱元璋,正在太学读书的同乡晚辈马君则前来拜访,宋濂写了这篇序给马生。

6、内容主题:在这篇序言中,作者向马生介绍了自己青少年时期在艰苦条件下刻苦学习的亲身经历和学习态度,勉励马生珍惜在太学读书的优越条件,勤奋学习,成为德才兼备的人。

7、结构:

第一部分:(1、2段)叙述为学之难,分四层。

第一层:(开头——余因得遍观群书):写幼时求学借书抄录之难

第二层:(既加冠——卒获有所闻):写成年求师叩问之难

第三层:(当余之从师也——久而乃和):写从师求教的跋涉之难

第四层:(寓逆旅——不知口体之奉不若人也)写衣食粗劣,生活俭朴

第二部分(3段)叙述太学生优越的读书条件

第三部分(4段):道出写作目的。

8、问题研究:

1)作者写此文的意图(目的)是什么?

用自己的切身体会劝勉马生珍惜太学优越的学习条件,刻苦读书。

2)作者写了自己哪几方面的难?

①幼时求学借书抄录之难。

②成年求师叩问之难。

③从师求教的跋涉之难。

④衣食粗劣,生活俭朴

3)这篇文章给我们怎样的启示?

答:求学之路是艰难坎坷的,只有不畏艰难,勇于探索,具有恒心和毅力,才能学有所成,勤奋学习是取得成绩的根源。学习成功与否关键在于主观努力,与客观生活条件关系不大。在学习中我们要有苦中作乐,以苦为乐的思想,同时也应该好好珍惜我们现有的优越学习环境和条件努力学习。

4)举例说明文中对比的作用?

用太学生优越的学习条件和作者自己低劣的学习条件形成对比,表明作者精神的富有和志趣的高尚,从对比中得出结论,说明学业能否有成就,取决于主观努力。

5)宋濂的求学经历告诉马生什么道理?虽然时代不同了,宋濂的求学精神,还有哪些值得我们借鉴?

答:在这篇文章里,宋濂以他的亲身经历和体会告诉马生学

习必须勤奋刻苦。

时代不同了,学习的目的和内容与今天已有很大差别,但宋

濂所讲的道理对我们仍有启发和教育意义。作者那种不怕艰苦,勤奋好学,安于贫贱,不慕富贵的精神和对后学的热情关怀、谆谆教导的态度、诚实守信、尊师重教的行为都是值得肯定的。

6)作者为什么从最艰难的严冬季节着笔?

用以说明一年四季天天如此刻苦学习,有概括作用。

7)余虽愚,卒或有所闻的原因?

答:不因家贫放弃读书的梦想,在极其艰苦的条件下,坚持

学习,虚心向他人请教,态度极其恭敬。

8)“口体之奉”和“中有足乐”你赞成怎样的取舍?

答:我赞成中有足乐,精神上的富足能战胜物质上的贫困,知识的积累,精神的充实是学生读书的必备条件,精神享受是人生的最大享受,是一种高尚的情趣。

9)本文为什么没有板起面孔说教之感?

答:作者现身说法,借事明理,以情感人,让后辈从亲切委婉的故事中领悟要义,比单纯的说理更感人,更容易被马生接受。

10)对于刻苦勤奋,执着向学,乐以忘忧的学习态度你有什么看法?

答:这种刻苦向学,乐以忘忧的学习态度在今天仍然具有积

极的借鉴意义,为学者必须具有坚韧不拔的毅力,耐于艰难困苦的品格,只有勤勉学习,才能有所成就。

11)相关对联:①上联:负箧曳屣求师苦

下联:俯身倾耳为学勤

②上联名闻天下,文称四海,缘于心无旁骛

下联业有不精,德有不成,只因养尊处优

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