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清明

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作为我国四大传统节日之一,清明节同时也是最重要的春祭,有着两千五百多年历史。它承载着中华民族优秀的传统文化,不仅起着缅怀,思念逝去之人的纽带作用,更传承着尊老、敬老的美德。古往今来,历代文豪不惜笔墨,为清明节的风俗和清明时节的自然景色留下了许多珍贵的文学瑰宝。其中最著名的莫过于杜牧的那首《清明》:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂;借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”当然,适合清明节背诵的古诗词绝不止...

来源:   主角:   时间:2022-08-25 19:14:39

小说介绍

1.《清明》唐朝杜牧清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。2.《风入松·听风听雨过清明》宋朝吴文英听风听雨过清明,愁草瘗花铭。楼前绿暗分携路,一丝柳,一寸柔情。料峭春寒中酒,交加晓梦啼莺。西园日日扫林亭,依旧赏新晴。黄蜂频扑秋千索,有当时、纤手香凝。惆怅双鸳…3.《清明日》唐朝温庭筠清娥画扇中,春树郁金红。出犯繁花露,归穿弱柳风。马骄偏避幰,鸡骇乍开笼。柘弹何...

第10章

作为我国四大传统节日之一,清明节同时也是最重要的春祭,有着两千五百多年历史。它承载着中华民族优秀的传统文化,不仅起着缅怀,思念逝去之人的纽带作用,更传承着尊老、敬老的美德。
古往今来,历代文豪不惜笔墨,为清明节的风俗和清明时节的自然景色留下了许多珍贵的文学瑰宝。其中最著名的莫过于杜牧的那首《清明》:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂;借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”当然,适合清明节背诵的古诗词绝不止这一首。今天就让我们一起品味经典,缅怀故人。

1.《寒食野望吟》
(唐)白居易
乌啼鹊躁昏乔木,清明寒食谁家哭。
风吹旷野纸钱飞,古墓累累春草绿。
棠梨花映白杨树,尽是死生离别处。
冥冥重泉哭不闻,萧萧暮雨人归去。
寒食清明尤为崇尚的风俗是扫墓。这首诗写的正是清明节扫墓祭祀,缅怀先人,追悼亡灵的情景。每当此时,一些漂泊异乡的诗人墨客,思乡之情油然而生。
2.《清明日园林寄友人》
(唐)贾岛
今日清明节,园林胜事偏。晴风吹柳絮,新火起厨烟。
杜草开三径,文章忆二贤。几时能命驾,对酒落花前。
清明节本身也是朋友兄弟都回家团聚的一天,作者描写了当天邀请朋友团聚的景象,前面两句非常的热闹,天气晴朗,柳絮纷飞,非常的有烟火气,不过到了最后又透露出无奈和悲伤,作者想起了另外两位贤人,不知道下一次见面是什么时候。
3.《清明即事》
(唐)孟浩然
帝里重清明,人心自愁思。车声上路合,柳色东城翠。
花落草齐生,莺飞蝶双戏。空堂坐相忆,酌茗聊代醉。
孟浩然也是大家熟悉的作者,流传的诗句很多,这首诗词却是借助清明的环境来表达自身的感慨,面对仕途的不顺,与自然的无拘无束,最后两种矛盾纠缠。

4.《长安清明》
(唐)韦庄
蚤是伤春梦雨天,可堪芳草更芊芊。内官初赐清明火,上相闲分白打钱。
紫陌乱嘶红叱拨,绿杨高映画秋千。游人记得承平事,暗喜风光似昔年。
这首诗语言清新,是作者通过写清明节时的人事和景物,来透露出诗人对盛世的怀念与对现实朝野状况的失望,特别是“蚤是”、“可堪”表达了诗人心中的凄楚。
5.《郊行即事》
(宋)程颢
芳原绿野恣行时,春入遥山碧四围。
兴逐乱红穿柳巷,困临流水坐苔矶。
莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片飞。
况是清明好天气,不妨游衍莫忘归。
春意盎然,山花烂漫。清明节正是世人结伴出游、踏青寻春的时节。当原野披上绿装,山花点缀其间,人们穿过柳荫,尽情游玩,真是不亦乐乎。不过在诗句中也能看出诗人想到了时间的珍贵,想到了聚少离多的事实,更是想到了聚少离多的实事。
6.《寒食上冢》
(宋)杨万里
迳直夫何细!桥危可免扶?
远山枫外淡,破屋麦边孤。
宿草春风又,新阡去岁无。
梨花自寒食,进节只愁余。
诗人行走在去扫墓的路上,看到野草一夜之间又随风生长出来,刚过去一年的小路消失了,清明后梨花生长起来,于是感慨万千,用一个“愁”字,表达出思念之情。

7.《苏堤清明即事》
(宋)吴惟信
梨花风起正清明,游子寻春半出城。
日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。
西湖堤岸,春风拂面,杨柳依依,梨花一枝春带雨,惹得游人不忍归。此诗文情并茂地展现了一幅生动迷人的游春画卷,构织出一派自然天成的和谐春光图。
8.《清明》
(宋)黄庭坚
佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁。雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。
人乞祭余骄妾妇,士甘焚死不公侯。贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一丘。
宋代黄庭坚出来书法写得好,诗词更是一绝,这首诗词中描写了清明时节的景色,一半春色一半凄凉,同样也是借助清明来表达自己的人生志向,看透了社会的真实模样,抒发作者愤慨之情。
9.《采桑子·清明上巳西湖好》
(宋)欧阳修
清明上巳西湖好,满目繁华。争道谁家。绿柳朱轮走钿车。
游人日暮相将去,醒醉喧哗。路转堤斜。直到城头总是花。
这首诗是欧阳修形容清明时节西湖游春的繁荣景色,从另一方面也能看出当地西湖热闹,春天时节家家户户出门游玩的欢乐。

10.《清明日对酒》
(宋)高翥
南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。
日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。
这首诗非常直观的形容了清明节祭祀的情况,忙于上坟的人们,看着烧成灰随处飘荡,等到了半夜寂寞无人,回去的儿女们在灯前欢声笑语,诗人发出感慨,人生就是要享受生活,豁达对待的生活志向。
11.《清明》
(宋)王禹偁
无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。
昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。
清明节,其他人穿着新衣去踏青、游乐,诗人却没有花、酒助兴,自然也没有高朋作陪。“兴味萧然似野僧”,一种被世间遗忘、自生自灭的感觉油然而生,一句“兴味萧然”勾勒出他百无聊赖、清苦孤寂的心情。“昨日邻家乞新火”说唐宋时清明节前一日禁火寒食,清明节当日再起火,称为“新火”。昨天从邻居家讨来“新火”,本为了生活所需,而诗人在这里只说“分与读书灯”,表明寒士的清明节,首要任务就是用功读书,这就使诗作的情感得以升华,读书成为诗人清苦生活中的寄托和享受,这盏灯驱走了生活的黑暗,以及心中的苦闷。
12.《朝中措·清明时节》
(宋)张炎
清明时节雨声哗。潮拥渡头沙。翻被梨花冷看,人生苦恋天涯。
燕帘莺户,云窗雾阁,酒醒啼鸦。折得一枝杨柳,归来插向谁家。
“清明时节雨声哗”,清明时节的哗哗大雨困住了想要冒雨寻春的词人。醉醒客散,只见归鸦啼鸣,人去楼空。“折得一枝杨柳,归来插向谁家”,清明节,家家户户门上插柳以祛邪。归去的途中,词人随手折了一枝杨柳,但归来时突然发现无家以插柳——流浪之人羁驻之旅,哪会有自己的家门呢?一枝无处可插的杨柳,满腹悲怨溢于词中。这首词作于宋亡以后,抒发了飘泊沦落之悲情。

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