完璧归赵原文及翻译赏析 蔺相如完璧归赵论文言文翻译

蔺相如完璧归赵论

明·王世贞

蔺相如之完璧,人皆称之。予未敢以为信也。

夫秦以十五城之空名,诈赵而胁其璧。是时言取璧者,情也,非欲以窥赵也。赵得其情则弗予,不得其情则予;得其情而畏之则予,得其情而弗畏之则弗予。此两言决耳,奈之何既畏而复挑其怒也!

且夫秦欲璧,赵弗予璧,两无所曲直也。入璧而秦弗予城,曲在秦;秦出城而璧归,曲在赵。欲使曲在秦,则莫如弃璧;畏弃璧,则莫如弗予。夫秦王既按图以予城,又设九宾,斋而受璧,其势不得不予城。璧入而城弗予,相如则前请曰:“臣固知大王之弗予城也。夫璧非赵璧乎?而十五城秦宝也。今使大王以璧故,而亡其十五城,十五城之子弟,皆厚怨大王以弃我如草芥也。大王弗与城,而绐赵璧,以一璧故,而失信于天下,臣请就死于国,以明大王之失信!”秦王未必不返璧也。今奈何使舍人怀而逃之,而归直于秦?

是时秦意未欲与赵绝耳。令秦王怒而僇相如于市,武安君十万众压邯郸,而责璧与信,一胜而相如族,再胜而璧终入秦矣。

吾故曰:蔺相如之获全于璧也,天也。若其劲渑池,柔廉颇,则愈出而愈妙于用。所以能完赵者,天固曲全之哉!

以前读完璧归赵的故事,觉得蔺相如安排人偷偷将和氏璧带走,很佩服蔺相如的勇气和机智。但是这篇文章却提出了不同的看法,文章认为“夫秦王既按图以予城,又设九宾,斋而受璧,其势不得不予城。”,又是按图指城又是设了“九宾”之礼,还沐浴斋戒等待受璧,该走的程序的都走了,到了这个时候秦王应该会给赵国十五座城池了,因为如果不给的话就会失信于天下,若是想要强抢的话根本不需要做这些准备,蔺相如刚到的时候就可以动手了,也根本不需要按图指城让这些城池中的百姓有被遗弃之感。所以蔺相如不应该再让人将和氏璧偷偷带走了,这样只会惹怒秦王而且赵国也不占理,因为秦王一直没说过不给城池,蔺相如此举一样会使“曲在赵”。所以最后文章说“蔺相如之获全于璧也,天也。”认为赵国能保全和氏璧是老天保佑的结果。

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